官方供品引發外交抗議
日本首相高市早苗於2026年10月17日向東京靖國神社奉納祭祀用常綠枝供品，南韓對此表達「深切失望與遺憾」；高市預計不會出席神社秋季例大祭。
這項名為「真榊」的供品，在祭典開始時以首相名義奉納。祭典將持續至10月19日星期一。內閣大臣木內實於星期六上午參拜神社，國會高層人士及厚生勞動大臣上野賢一郎也奉納供品。
靖國神社祭祀約246萬名日本戰爭死者，其中包括14名被判定為甲級戰犯的人士。由於這些人也列於祭祀對象之中，日本領導人的相關舉動在中國與南韓格外敏感；日本侵略與殖民統治的記憶，至今仍是兩國與東京關係的核心議題。
高市此舉延續了她在出任首相前定期參拜的傳統，同時避免親自前往這個更受矚目的行動。南韓的回應顯示，即使只是以首相名義奉納供品，仍具有外交分量。
此事發生於高市就任首相將近一年後；她於2025年10月21日就任。日本與中國因她對台灣可能發生衝突的言論而關係緊張；日本與南韓則在歷經多年戰時歷史爭議後，持續重建關係。
高市奉納了什麼？
真榊是以常綠枝葉組成的祭祀供品，置於神道神社的供台上展示。高市奉納的供品署有她的姓名與正式職銜，表明這是以日本政府首長身分所為，而非一般私人參拜者的供奉。
去年秋季例大祭、今年4月春季例大祭，以及8月15日日本在第二次世界大戰投降紀念日，高市也曾以私人名義奉納現金。即使她避免以首相身分親自參拜，仍持續透過奉納供品參與相關祭祀。
參與方式在政治上具有意義。領導人親自參拜，代表本人現身神社，往往也會受到媒體鏡頭關注；祭祀供品則讓人可以在其他地點表達參與。首爾的抗議同時針對這兩種做法，表明南韓反對的不僅是參拜，也包括官方對靖國神社的認可。
一名接近高市的人士表示，她不太可能在本次祭典期間參拜。她的幕僚圈不願透露，高市是否會在其他地點朝向神社遙拜，以參與秋季祭祀。星期一是祭典最後一天，屆時預計有來自不同政黨的議員團體前往參拜，這也是下一個預定的政治活動時點。
南韓呼籲以行動展現反省
南韓外交部於10月17日發布發言人評論，批評日本領導人一再參拜並奉納供品。南韓外交部稱靖國神社美化日本過去的侵略戰爭，並祭祀戰犯。
南韓外交部敦促日本領導人以自身行動展現對歷史的態度：
正視歷史，並以行動展現謙遜的反省與誠摯的悔意。
首爾將這項要求直接連結到兩國關係。南韓聲明指出，反省與悔意是兩國政府及人民建立互信的基礎。
日本於1910年至1945年殖民統治朝鮮半島。對南韓而言，祭祀需為日本戰時行為負責的領導人，牽涉殖民統治歷史，以及當時韓國人所受的對待。這也說明了為何東京的一場祭祀儀式會迅速成為外交部門關注的議題。
儘管如此，近年來東京與首爾在戰時強徵勞工爭議取得進展後，雙邊關係已有所改善。兩國領導人於2023年恢復互訪。星期六的抗議讓靖國神社爭議與這段外交關係修復歷程並列：雙方合作有所增加，但對日本如何紀念戰爭仍有分歧。
木內參拜，其他領袖奉納供品
木內實是今年秋季例大祭期間首位據報前往靖國神社參拜的高市內閣成員。負責成長戰略、經濟與財政政策的木內自行支付玉串料。他也據報奉納了真榊。
木內參拜後告訴記者，他向逝者致意，並重申反戰承諾：
我致上由衷哀悼，向為國家獻出寶貴生命的英靈致敬，並再次承諾放棄戰爭。
眾議院議長森英介與參議院議長關口昌一奉納真榊。厚生勞動大臣上野賢一郎也奉納祭祀用樹枝供品。
內閣成員及國會兩院議長參與，讓祭典在首相之外也展現出政治色彩。木內將參拜描述為追悼逝者，並伴隨放棄戰爭的承諾；南韓則認為，官方參與等於向美化侵略的神社致敬。雙方的說法呈現了同一祭祀儀式所承載的不同意義。
神社祭祀對象為何成為爭議核心
靖國神社位於東京千代田區。約246萬名祭祀對象包括一般日本軍人，也包括二戰後被判犯有戰爭罪行的人士。政治爭議最大的群體，是1978年合祀的14名甲級戰犯。
甲級戰犯是指因危害和平罪遭起訴者，包括策劃或發動侵略戰爭所須負的責任。乙級及丙級戰犯則涉及一般戰爭罪行及危害人類罪。這些法律類別是按罪行種類區分，並非單純以個人行為的嚴重程度排序。
14人之中包括戰時首相東條英機，他在定罪後於1948年被處決。神社也祭祀逾千名被判定為乙級或丙級戰犯的人士。
日本近期的電視節目透過公開內部會議紀錄與錄音，再度聚焦1978年的決定。當時的靖國神社宮司松平永芳反對東京審判，並支持將遭定罪的領導人合祀，視其為為國捐軀者。
祭祀這些領導人，使官方參拜的意義超越家屬追悼。中國與南韓認為，靖國神社將侵略責任者與其他戰爭死者一同祭祀，因此與日本過去的軍國主義相關。二戰前及戰爭期間，日本侵略中國大片領土；日本殖民統治也深刻影響朝鮮半島對同一時代的經歷。
高市參拜方式的轉變
在出任首相前，高市定期於靖國神社春秋例大祭及8月15日參拜，包括她擔任內閣大臣期間。她自2025年10月就任首相後，便不再親自前往。
她仍以其他方式參與祭祀。今年全國戰歿者追悼儀式期間，她在附近的日本武道館停車場朝向靖國神社遙拜。她先鞠躬兩次、拍手兩次，再鞠躬一次，這是神道教祭拜的相關禮儀。
近期一連串行動顯示，她持續進行宗教祭祀，但改變了參與的地點與方式：
- 2025年10月21日：高市就任首相。
- 2026年4月：她未出席靖國神社春季例大祭，但有奉納供品。
- 2026年8月15日：她出席日本武道館的全國戰歿者追悼儀式，在附近朝向靖國神社遙拜，並以私人名義奉納現金。
- 2026年10月17日：秋季例大祭開始時，她以首相名義奉納真榊。
- 2026年10月19日：祭典預定結束，來自不同政黨的議員團體計畫前往參拜。
高市的政治導師安倍晉三，是最近一位在任期間參拜靖國神社的日本首相，時間為2013年12月。高市奉納祭祀供品但不親自前往，延續了後續首相採行的做法。
對中緊張局勢增添外交考量
高市避免親自參拜之際，日本與中國因台灣問題持續對峙。2025年11月，她表示，若台灣遭到攻擊，可能出現日本自衛隊支援美國的情況。
台灣由自身政府治理，中國則聲稱台灣是其領土。高市的言論將日本可能採取的軍事回應帶入原本就敏感的爭端。北京要求她撤回言論，雙邊關係在外交、貿易與旅遊方面都轉趨惡化。
經濟影響在台灣言論引發的爭端中顯而易見：去年12月，中國赴日旅客人數年減45%，降至約33萬人。對峙也涉及出口管制、海產品限制，以及據報發生的軍事接觸。
靖國神社爭議為這場安全對峙再添歷史層面。日本首相若親自現身，將成為新的重大爭議焦點；此時東京與北京已因日本可能在區域衝突中扮演的角色而陷入僵局。
南韓面對的外交情勢不同，雙邊關係正在改善，而非惡化。東京有意維繫2023年以來恢復的交流；然而，首爾的聲明也明確表明其立場：改善當前關係，也必須伴隨南韓認為是真誠反省歷史的行動。
追悼與日本軍事力量的辯論
高市向靖國神社奉納供品之際，日本國內也正辯論日本的軍事角色。她的政府推動武器出口政策與修憲相關變革，引發民眾示威；示威者擔心日本可能背離二戰後採取的限制。
5月3日，東京估計有5萬人聚集，參與軍事政策抗議活動。示威者反對政府在武器出口與《憲法》第九條上的方向；第九條規定放棄戰爭。
靖國爭議關乎如何紀念戰爭，憲法辯論則關乎軍事力量的規範。兩者都涉及日本政治的一個核心問題：這個國家的戰爭經驗，應如何引導領導人今日的抉擇。
木內承諾放棄戰爭，南韓則要求展現悔意，兩者對負責任的追悼應有何種內涵，抱持不同看法。高市持續透過奉納供品向靖國神社致意，同時避免以首相身分親自參拜。眼前的結果是，她採取了比親自到訪更低調的公開舉動，但仍引發正式外交抗議。
下一項預定發展是議員團體計畫於10月19日前往參拜。即使高市繼續避而不訪，議員參與仍會讓祭典最後一天受到更多政治關注。
重點整理
- 高市於2026年10月17日以首相名義向靖國神社奉納真榊。
- 她預計不會在10月19日結束的秋季例大祭期間前往參拜。
- 南韓表達深切失望與遺憾，並敦促日本領導人以行動展現悔意。
- 內閣大臣木內實前往參拜；國會領袖及厚生勞動大臣上野賢一郎則奉納供品。
- 靖國神社祭祀約246萬名戰爭死者，其中包括1978年合祀的14名甲級戰犯。
- 來自不同政黨的議員團體計畫於祭典最後一天前往參拜。
