三份手稿入列，印度地區名錄收錄總數增至六項
保存於浦那、邁索爾和斯利那加的手稿，已列入聯合國教科文組織「世界記憶」亞太地區名錄，使印度的收錄總數增至六項。新獲認可的文獻包括一份樺樹皮《摩訶婆羅多》手稿、一份棕櫚葉《政事論》手稿，以及一份卡爾哈納所著《王統論》手稿；《王統論》是12世紀記述喀什米爾歷史的編年史。
目錄
這項決定是在印尼雅加達舉行的第11屆「世界記憶」亞太地區委員會會議上作出。印度官員於2026年11月5日宣布新增收錄項目。政府文化資訊服務機構「文化新聞局」（PIB Culture）在X平台分享了聯合國教科文組織證書的照片。
英迪拉．甘地國家藝術中心（IGNCA）成員兼秘書薩奇達南德．喬希博士宣布這項認可。該中心協助準備提名檔案，說明各份手稿符合列入名錄資格的文件。
這三項收錄呈現理解人類事務的不同方式：記錄過去、探討道德抉擇，以及組織政府。它們也讓人注意到承載這些思想、使其流傳後世的實體文獻。每份獲認可的手稿都有明確的典藏機構，讓這項國際公告與印度三座城市的館藏相互連結。
哪些文獻獲得認可？
證書列明特定手稿及其典藏機構。《摩訶婆羅多》列入名錄的是一份以樺樹皮書寫的手稿，也稱為「布爾賈帕特拉」（burjapatra），由浦那的班達卡爾東方研究所收藏。證書稱這部作品是南亞一部歷久不衰的史詩。
《政事論》列入名錄的是一份古代棕櫚葉手稿，內容關於治理與治國方略，保存於邁索爾東方研究所。《王統論》手稿則收藏在斯利那加斯里．普拉塔普．辛格圖書館園區內的東方研究圖書館。
樺樹皮與棕櫚葉都是書寫文本的材料。指出這些材料，有助說明此處所說的文獻遺產涵蓋什麼：既包括作品承載的思想，也包括保存這些思想的現存實物。公告並未說明這些特定手稿抄本的製作年代，也未提供開放公眾閱覽的時程。
《王統論》聚焦喀什米爾的過去
卡爾哈納於12世紀寫成《王統論》。這部作品按年代記述喀什米爾的統治者、政治發展，以及社會與文化生活，在印度史學著作中占有獨特地位。
編年史依時間順序記載事件。卡爾哈納的作品結合史料、承襲而來的傳統與批判性探究，考察過去。這種寫法讓讀者看到的不只是統治者的更迭，也呈現政治事件與其所處社會之間的關聯。
因此，這份斯利那加手稿承載著一部探討歷史如何編纂與理解的作品。它獲得認可，也讓喀什米爾史學與另外兩項新增收錄所代表的史詩文學及政治思想並列。
《摩訶婆羅多》探討責任與艱難抉擇
班達卡爾東方研究所收藏的《摩訶婆羅多》手稿，代表印度文明的主要史詩之一。這部作品的影響遍及文學、哲學與文化傳統，是南亞共同文化記憶的一部分。
這部史詩探討法（Dharma）、責任、正義、權力與人際關係。此處的法可理解為個人應負的責任與應有的正當行為，但各種責任有時難以兼顧。例如，對家人的責任可能與秉持正義的義務相互衝突。
這些張力有助說明作品歷久不衰的思想重要性。故事人物面臨彼此競逐的忠誠，以及權力所帶來的後果。哲學問題從人際關係中浮現，讓複雜的倫理難題透過故事變得容易理解。
這份獲認可的文獻讓這些思想有了實體載體：一份由浦那收藏的樺樹皮手稿。這項收錄將史詩廣泛的文化影響力，與一份特定的現存記錄連結起來。
《政事論》記錄治國理念
考底利耶的《政事論》探討治理、經濟政策、外交、行政與戰略事務。這份保存於邁索爾的棕櫚葉手稿，承載一部關注國家運作及領導者如何決策的作品。
治國方略指治理國家的實務工作，包括組織公共行政、管理資源，以及處理與其他國家的關係。《政事論》將這些議題融為一體，反映古印度的政治與行政思想。
因此，這三項新增收錄可以並列閱讀，但不必將它們歸為同一主題。《王統論》考察歷代統治者與事件；《摩訶婆羅多》探討責任、正義與人際關係；《政事論》則著眼於政治權力的組織與行使。
這種多元面向正是此次認可的核心特色。印度的文獻遺產涵蓋探討人們應如何行事、政府應如何運作，以及後世應如何理解過去的作品。
名錄收錄項目如何從三項增至六項
印度此前列入地區名錄的三項文獻是在2024年收錄的，包括附有精細細密畫插圖的杜勒西達斯《羅摩功行錄》手稿、15世紀珍稀《五卷書》手稿，以及一部探討印度詩學的《心光論》手稿。
《五卷書》手稿保存寓言與道德故事；《心光論》則探討詩歌研究與詮釋。加上附有插圖的《羅摩功行錄》，在最新收錄項目加入之前，這些文獻已呈現多種文學與思想活動。
收錄進程如下：
- 2024年：《羅摩功行錄》、《五卷書》與《心光論》列入亞太地區名錄。
- 雅加達第11屆委員會會議：《摩訶婆羅多》、《政事論》與《王統論》手稿獲准列入名錄。
- 2026年11月5日：印度官員宣布新增收錄項目，文化新聞局分享證書照片。
最新新增的三項文獻，使印度的地區名錄收錄總數從三項倍增至六項，占總數一半，也擴大了主題範圍，納入喀什米爾史學與一部重要的治國著作。
官員如何看待這項決定
印度聯邦文化部長加金德拉．辛格．謝卡瓦特形容，這些文獻獲列入名錄，是對印度文獻與文明遺產的里程碑式肯定。他在X平台發表聲明，將三部作品與歷史探究、哲學思想及治國方略相連結。
這些歷久彌新的作品體現了我們豐富的歷史探究、哲學思想與治國方略傳統，其中的智慧至今仍啟發人類。
IGNCA為三部作品準備提名檔案。這項行政作業將個別機構收藏的手稿，與地區委員會對其文獻價值的審議連結起來。
這些文獻列入聯合國教科文組織亞太地區名錄，這是肯定與保存文獻遺產的區域平台。證書列明作品及負責典藏獲認可手稿的機構。
保存與閱覽成為實務重點
這項公告發布之際，印度正推動「智慧印度計畫」（Gyan Bharatam Mission），致力於在全國各地發掘、保存、推廣及數位化手稿。計畫的既定目標包括讓後代與全球社群都能接觸手稿遺產。
保存與數位化處理的是不同需求。保存著重維護手稿實體；數位化則建立可供閱覽與研究的數位記錄。對於以樺樹皮與棕櫚葉保存的作品而言，照料實物並讓人們接觸其內容，是使文獻遺產持續可供利用的相互關聯工作。
典藏機構所在城市讓這項工作有了明確的地理座標：浦那收藏獲認可的《摩訶婆羅多》手稿，邁索爾收藏《政事論》手稿，斯利那加收藏《王統論》手稿。這些典藏機構保存的文獻，將地方館藏與更廣闊的文學、倫理及治理史相連。
如今，六項地區名錄收錄文獻涵蓋插圖文學、寓言、詩學、史詩思想、史學與治國方略。最新認可讓另外三份文獻獲得國際關注；與此同時，印度的手稿計畫也持續推動發掘、保存及分享相關館藏。
重點整理
- 聯合國教科文組織將《摩訶婆羅多》、《政事論》與《王統論》手稿列入「世界記憶」亞太地區名錄。
- 這項決定在雅加達作出，印度官員於2026年11月5日宣布。
- 獲認可的手稿分別收藏於浦那、邁索爾與斯利那加。
- IGNCA協助為三項新增收錄準備提名檔案。
- 印度的地區名錄收錄總數從三項倍增至六項；此前三項文獻於2024年入列。
- 這項公告發布之際，「智慧印度計畫」正致力於保存印度手稿遺產、推動數位化並擴大閱覽機會。
